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Thèmes développés dans le Coran 3

Thèmes développés dans le Coran 3

1/6/2009
Extraits "L'Ancien Testament, un Pédagogue menant à Jésus-Christ" de Victor OJEDA

Thèmes développés dans le Coran

Jésus

« Les anges dirent à Marie : Dieu t’a choisie, il t’a rendue exempte de toute souillure, il t’a élue parmi toutes les femmes de l’univers.

Les anges dirent à, Marie :

_ Dieu t’annonce son Verbe. Il se nommera le Messie, Jésus fils de Marie, honoré dans ce monde et dans l’autre, et un des confidents de Dieu. Il parlera aux hommes, enfant au berceau et adulte, et il sera du nombre des justes.

_ Seigneur, répondit Marie, comment aurais-je un fils? Aucun homme ne m’a approché.

_ C’est ainsi, reprit l’ange, que Dieu crée ce qu’il veut. Il dit : Sois, et il est. Il lui enseignera le livre et la sagesse, le Pentateuque et l’Evangile. Jésus sera son envoyé auprès des enfants d’Israël. Il leur dira : Je viens vers vous, accompagné de signes du Seigneur ; je formerai de boue la figure d’un oiseau ; je soufflerai dessus, et par la permission de Dieu l’oiseau sera vivant ; je guérirai l’aveugle de naissance et le lépreux ; je ressusciterai les morts par la permission de Dieu ; je vous dirai ce que vous aurez caché dans vos maisons. Tous ces faits seront autant de signes pour vous, si vous êtes tous croyants.

Je viens pour confirmer le Pentateuque que vous avez reçu avant moi ; je vous permettrai l’usage de certaines choses qui vous sont interdites. Je viens avec des signes de la part de votre Seigneur. Craignez-le et obéissez-moi ! Il est mon Seigneur et le vôtre. Adorez-le : c’est le sentier droit.

Jésus s’aperçut bientôt de l’infidélité des juifs. Il s’écria :

_ Qui m’assistera dans le sentier de Dieu ?

_ C’est nous, répondirent les apôtres, qui seront des aides dans le sentier de Dieu. Nous croyons en Dieu et tu témoigneras que nous nous sommes soumis à sa volonté.

Les Juifs imaginèrent des artifices contre Jésus. Dieu en imagina contre eux ; et, certes, Dieu est le plus habile. Dieu dit à Jésus :

_ Je te ferai subir la mort et je t’élèverai à moi ; je te délivrerai des infidèles, et j’élèverai ceux qui t’ont suivi au-dessus de ceux qui ne croient pas, jusqu’au jour de la résurrection. Vous retournerez tous à moi, et je jugerai vos différends. Je punirai les infidèles d’un châtiment cruel dans ce monde et dans l’autre. Ils ne trouveront nulle part de secours. Ceux qui croient et pratiquent les bonnes œuvres, Dieu leur donnera leur récompense, car il n’aime pas ceux qui agissent iniquement.

Voilà les enseignements et les sages avertissements que nous te récitons. Jésus est aux yeux de Dieu ce qu’est Adam. Dieu le forma de poussière, puis il dit : Sois, et il fut. Ces paroles sont la vérité qui vient de ton Seigneur. Garde-toi d’en douter ! »

Je trouve pour ma part ces paroles concernant Jésus, très près de celles qui se trouvent dans le Nouveau Testament.

Jésus n’est pas mort sur la croix

« [2]Ils n’ont pas cru à Jésus ; ils ont inventé contre Marie un mensonge atroce. Ils disent :

_ Nous avons mis à mort le Messie, Jésus fils de Marie, l’apôtre de Dieu.

Non, ils ne l’ont point tué, ils ne m’ont point crucifié ; un autre individu qui lui ressemblait lui fut substitué, et ceux qui disputaient à son sujet ont été eux-mêmes dans le doute. Ils n’en avaient pas de connaissance précise, ce n’était qu’une supposition. Ils ne l’ont point tué réellement. Dieu l’a élevé à lui, et Dieu est puissant et sage. »

D’après le Coran, Jésus n’est pas mort sur la croix, alors qu’il dit plus haut :« Dieu dit à Jésus : je te ferai subir la mort et je t’élèverai à moi. »

Je ne comprends pas comment une telle affirmation peut-elle être contenue dans ce magnifique Livre ? Cette déclaration, à moins de déchirer la moitié des pages de l’Evangile est en totale opposition avec les propres paroles du Sauveur qui annonçait tout au long de son ministère sa mort sur la croix pour le salut de l’humanité. En voici quelques-unes unes :

Dans Jean :

« [3]Jésus leur répondit :

_ L'heure est venue où le Fils de l'homme doit être glorifié. En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé qui est tombé en terre ne meurt, il reste seul ; mais, s'il meurt, il porte beaucoup de fruit. Maintenant mon âme est troublée. Et que dirais-je ? Père, délivre-moi de cette heure ? Mais c'est pour cela que je suis venu jusqu'à cette heure. Père, glorifie ton nom ! Et une voix vint du ciel : Je l'ai glorifié, et je le glorifierai encore. »

Dans Luc :

« [4]Jésus prit les douze auprès de lui, et leur dit :

_ Voici, nous montons à Jérusalem, et tout ce qui a été écrit par les prophètes au sujet du Fils de l'homme s'accomplira. Car il sera livré aux païens ; on se moquera de lui, on l'outragera, on crachera sur lui, et, après l'avoir battu de verges, on le fera mourir ; et le troisième jour il ressuscitera. Mais ils ne comprirent rien à cela ; c'était pour eux un langage caché, des paroles dont ils ne saisissaient pas le sens. »

Dans Matthieu :

« [5]Dès lors Jésus commença à faire connaître à ses disciples qu'il fallait qu'il allât à Jérusalem, qu'il souffrît beaucoup de la part des anciens, des principaux sacrificateurs et des scribes, qu'il fût mis à mort, et qu'il ressuscitât le troisième jour. Pierre, l'ayant pris à part, se mit à le reprendre, et dit :

_ À Dieu ne plaise, Seigneur ! Cela ne t'arrivera pas.

Mais Jésus, se retournant, dit à Pierre :

_ Arrière de moi, Satan tu m'es en scandale ; car tes pensées ne sont pas les pensées de Dieu, mais celles des hommes. »

Le zèle du Coran, serait-il semblable à celui de Pierre, l’apôtre principal du Sauveur ? Pourtant, ce zèle était scandale pour Jésus car, inspiré à Pierre par Satan !

[6]Contre les Juifs

« Dieu accepta l’alliance des enfants d’Israël, leur donnèrent 12 chefs, et leur dit : Je serai avec vous. Si vous vous acquittez exactement de la prière, si vous faites l’aumône, si vous ajoutez foi à mes envoyés, si vous aidez et si vous faites à Dieu un prêt généreux, j’expierai vos offenses et vous introduirai dans les jardins arrosés de courants d’eau. Celui qui, après ces avertissements reçus, refuse de croire, celui-là s’égare de la droite voie. Ils ont violé le pacte conclu, et nous les avons maudits. Nous avons endurci leurs cœurs. Ils déplacent les paroles des Ecritures et oublient une partie de ce qui leur fut enseigné. Tu ne cesseras de dévoiler leur fraude ; presque tous en sont coupables. Mais sois indulgent envers eux, car Dieu aime ceux qui agissent noblement."

Contre les Chrétiens

« Ceux qui disent que Dieu c’est le Messie, fils de Marie, sont des infidèles. Réponds-leur : Qui pourrait arrêter le bras de Dieu s’il voulait anéantir le Messie, fils de Marie, et sa mère, et tous les êtres de la terre ?

[7]« Ô vous qui avez reçu les Ecritures, ne dépassez pas les limites dans votre religion, ne dites de Dieu que ce qui est vrai. Le Messie, Jésus fils de Marie, est l’apôtre de Dieu et son verbe qu’il jeta dans Marie : il est un esprit venant de Dieu. Croyez donc en Dieu et à ses apôtres, et ne dites point : il y a Trinité. Cessez de le faire. Ceci ne vous sera plus avantageux. Car Dieu est unique. Loin de sa gloire qu’il ait eu un fils. À lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Son patronage suffit ; il n’a pas besoin d’un agent. »

Le Coran dans ces deux paragraphes, marque sa différence avec les Juifs et les Chrétiens, qu’il renvoie dos-à-dos.

Voir Dieu

[8]« Qui pensent qu’un jour ils reverront leur Seigneur et qu’ils retourneront auprès de lui. »

[9]« Les femmes sont votre champ. Cultivez-le de la manière que vous l’entendrez, ayant fait auparavant quelques actes de piété. Craignez Dieu, et sachez qu’un jour vous serez en sa présence. »

[10]« Craignez le jour où vous retournerez à Dieu, où toute âme sera rétribuée selon ses œuvres ; nul n’y sera lésé. »

[11]« C’est Dieu qui éleva les cieux sans colonnes visibles, et s’assit sur son trône. Il a soumis le soleil et la lune. Chacun de ces astres poursuit sa course jusqu’à un point déterminé ; il imprime le mouvement et l’ordre à tout ; il fait voir distinctement ses merveilles. Peut-être finirez-vous par croire fortement qu’un jour vous verrez votre Seigneur. »

[12]« Ceux que l’espoir de voir Dieu rend constants dans l’adversité, qui s’acquittent avec exactitude de la prière, qui donnent en secret ou en public des biens que nous avons dispensés, qui effacent leurs fautes par leurs bonnes œuvres : ceux-là auront pour séjour le palais éternel. »

[13]« Dis : Je suis un homme comme vous, mais j’ai reçu la révélation qu’il n’y a qu’un Dieu. Quiconque espère voir un jour la face du Seigneur, qu’il pratique le bien et qu’il n’associe aucune autre créature dans l’adoration due au Seigneur. »

L’Islam, ne peut concevoir toute représentation de Dieu. Pourtant, ces versets, parlent de l’espérance de voir un jour la face du Seigneur, comme s’il s’agissait d’une Personne. Bien sûr on me dira, qu’il s’agit de voir Dieu spirituellement !

Ces versets du Coran, me font penser aux paroles de Jean :

« [14]Voyez quel amour le Père nous a témoigné, pour que nous soyons appelés enfants de Dieu ! Et nous le sommes. Si le monde ne nous connaît pas, c'est qu'il ne l'a pas connu. Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons n'a pas encore été manifesté ; mais nous savons que, lorsque cela sera manifesté, nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu'il est. »

Jean affirme que nous sommes littéralement enfants de Dieu et que nous verrons Dieu tel qu’Il est et que de plus nous pouvons être rendus semblables à Lui. Mais allons plus loin dans l’analyse de ces versets du Coran. Il est question à plusieurs reprises de retourner auprès de Dieu. Comment retourner auprès d’un être cher ; un père, une mère, un ami, sans avoir auparavant un jour vécu auprès d’eux. Cela ne suggère-t-il pas, naturellement, la préexistence ? .

Tags : Coran Islam Mahomet

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